خلودنفس ازدیدگاه ابن سیناوحاج ملاهادی سبزواری
thesis
- وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه ملایر - دانشکده ادبیات و علوم انسانی
- author زهرا علمداری
- adviser ناصرالدین حسن زاده تبریزی علی اکبر حایری موحد
- publication year 1390
abstract
آنچه نفس این موجود بی همتای الهی را از دیگرموجودات متمایزمی سازد، صفت بقا و جاودانگی است. این نوشته سعی دارد مسأله خلود نفس ـ که یکی ازمسایل مشکل و بنیادین درعلم النفس است ـ را از دیدگاه ابن سینا بعنوان نمایند? فلسفه ی مشاء و ملاهادی سبزواری بعنوان نماینده ی حکمت متعالیه مورد بررسی قراردهد. در آغازپس ازنگاهی گذرا به مسائل بنیادین نفس، به دلیل رابطه ی تنگاتنگ میان تجرد و بقاء به دلایل اثبات تجرد نفس ازدیدگاه دوفیلسوف پرداخته و پس از آن به بیان ادله هر یک از دو فیلسوف در باب خلود نفس می پردازیم که حاصل آن اثبات صفت جاودانگی برای نفس است و در آخر هر فصل ازقرآن آیاتی به عنوان شاهد ذکر شده است.نتیجه بدست آمده این است که ابن سینا نفس را روحانیه الحدوث و روحانیه البقاء میداند و ملاصدرا می گویدکه اصل تکون نفس ناطقه جسمانی بوده و در اثر حرکت جوهری ، روحانی شده و به صورت موجود مجرد درآمده است و بر این مبنی می گوید که نفس جسمانیه الحدوث و روحانیه البقاء است و حاج ملاهادی سبزواری نیز که پیرو ملاصدرا ست ، گفته است که: النَّفسُ فی الحدوثِ جسمانیَّه وَفی البقاتَکونُ روحانی
similar resources
بررسی محتوایی وزیباشناختی دیوان اشعارحکیم ملاهادی سبزواری
حکیم سبزواری یکی ازحکما وفلاسفه ی بزرگ قرن 13ه.ق بوده است.اوحاشیه ای برمثنوی معنوی مولوی نوشته ودیوانی نیزازخودبه یادگارگذاشته است که از آثارذوقی اوبه شمارمی آید.زیبایی شناسی علمی است که به موضوع زیبایی وجمال وبه نقشی که روح انسان در دریافت وبازتاب زیبایی ایفامی کند می پردازد.صورخیال از اصول ومبانی زیبایی شناسی است که مجاز،تشبیه استعاره وکنایه از ارکان اصلی آن به شمار می روند.مساله ی انسجام اجز...
15 صفحه اولمقایسه تحلیلی دیدگاه ملاهادی سبزواری و علامه طباطبایی در علم الهی به جزئیات
کیفیت علم الهی به جزئیات از دقیقترین مسائل فلسفه اسلامی است. متکثّر و متغیر بودن مادیات سبب پیچیدگی بیشتر تبیین کیفیت علم الهی است. براساس نتایج این پژوهش، سبزواری در علم ذاتی خداوند از قاعده بسیطالحقیقه و در علم فعلی از اضافه اشراقی بهره برده و معتقد است که موجودات مادی، معلوم بالذات خداوند بوده و مادی بودن آنها مانع علم حضوری به آنها نیست، اما علامه طباطبایی در علم ذاتی خداوند، علاوهبر قاعد...
full textمطالعه تطبیقی- تحلیلی بین آرای ملاصدرا و ملاهادی سبزواری در مورد مقام فوق تجردی انسان
در این مقاله به بررسی یکی از ویژگیهای انسان به نام مقام فوق تجردی، از نگاه دو فیلسوف بزرگ: صدرالمتألهین و ملاهادی سبزواری، پرداخته شده است. در انسان شناسی فلسفی از منظر حکمت متعالیه و شارحان آن، به این مقام خاص توجهای ویژه و مبانی آن اثبات شده است و به بیان و تحلیل و بررسی آرای ملاصدرا و ملاهادی سبزواری در مورد این مقام پرداخته شده و این نتیجه به دست آمده است که از نگاه این دو فیلسوف، انسان ب...
full textMy Resources
document type: thesis
وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه ملایر - دانشکده ادبیات و علوم انسانی
Keywords
Hosted on Doprax cloud platform doprax.com
copyright © 2015-2023